在古代古人不管是书信，还是日常表达，对父母、家庭、孩子都有着一致的称谓。下面就跟我一起来看看吧。
家：指的是称呼比自己辈分高或者年长在世的亲人，以往有着谦恭之意，如称呼自己的父亲为家父、家严，称呼自己的母亲则为家母、家慈，称呼自己的丈人则为家岳等。
舍：指的是谦称比自己小的亲属，如称呼自己的弟妹为舍弟、舍妹，但不能以舍来称呼自己的直系亲属儿女，如舍儿、舍女等。
先：指的是对已经逝去的长者的尊称，往往含有怀念、哀痛之情，如对已逝世的父亲称呼为先父、先人、先严等，对母亲便是尊称为先母、先慈等。
犬：指的是对年幼尚小的子女谦称，如犬子、犬女等。
小：常用在对自己一方小辈的谦称，如称呼自己儿女为小儿、小女等。
而丈夫对于妻子的称呼则是有梓童、梓童、荆妻、娘子、糟糠、内人、内掌柜的、太太、妻子、老伴儿、堂客、老婆、继室、续弦等称呼，这些称呼也是根据地区、身份等衍生而来。
女子对于丈夫的称谓有着君、外子、官人、老公、爱人、当家的等。
亡：用于对已死卑幼者的称呼，如亡妹、亡儿。对已故的丈夫、妻子、挚友，也可称亡夫、亡妻、亡友。
例如古人对于爷爷的叫法，就有许多延伸，有祖父，王父，大王父，祖王父，祖翁等多达十几种。其中依据地理位置，时间划定而有所不同。
在我们今天谈到的父亲的称呼，单说在唐朝时期，就有阿耶，耶耶，哥哥，大人的叫法。而爹娘和爸妈在这其中较为突出，成为后来多种叫法中的主流。
在少数民族与中原各地区的相互融合之下，不断通过国家的分裂与大一统渐渐趋于融合。
总结，在中华民族漫长的发展史中，文化像一股潮流，在不断地变更往返。
不论是在朝代的更替下，还是中华文化的交融发展，科学历史的探究。在众多因素的影响下，中华文化，风俗习惯等正在时刻悄然变化着，文化不是静止不变的。
1、令堂、令慈。古人对别人称自己长辈时，一般先冠以“家”字，称父亲为家父或家严，母亲为家母或家慈。称呼别人的家人则冠以“令”字，如：称别人的父亲为令尊，别人的母亲为令堂、令慈，别人的儿子为令郎，别人的女儿为令嫒。这是对别人一种尊称，相当于“你的”或“您的”。
2、其他尊称：
令尊令严：尊称对方父亲。
令爱令媛：尊称对方女儿。
令阃：尊称别人的妻子。
令郎：尊称对方儿子。
家严、家父：指自己的父亲。
家慈、家母：指自己的母亲。
舍妹弟：指自己的弟弟，妹妹。
小犬：对自己儿女的谦称。
拙荆贱内：对自己妻子的谦称。
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希望本篇文章《古代对家人的称呼都有哪些》能对你有所帮助！
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本文概览：在古代古人不管是书信，还是日常表达，对父母、家庭、孩子都有着一致的称谓。下面就跟我一起来看看吧。家：指的是称呼比自己辈分高或者年长在世的亲人，以往有着谦恭之意，如称呼自己的父亲...