依依宜织江雨空，雨中六月兰台风。
博罗老仙持出洞，千岁石床啼鬼工。
毒蛇浓吁洞堂湿，江鱼不食衔沙立。
欲剪湘中一尺天，吴娥莫道吴刀涩。
这是咏葛的诗。据《本草》 说：“葛有野生，有家种，可做絺绤。”絺绤即夏布，罗浮山人所赠之葛，指葛织成的絺绤(夏布)。全诗主要赞美葛布质的精美，表现出李贺诗歌想象丰富的特征。
“依依宜织江雨空，雨中六月兰台风。”这两句扑朔迷离，如果只看作写天气，似与全篇游离。“依依”指雨过天晴，妍和爽适。这样的环境，当然适宜织葛。“江雨空”，从视觉写葛布的洁净，有如雨后晴空；“兰台风”，从感觉写葛布的精美。宋玉 《风赋》“楚襄王游于兰台之宫，宋玉、景瑳侍。有风飒然而至，王乃披襟而当之，曰‘快哉此风，寡人所与庶人共者耶？’”兰台在此泛指南方。诗人巧妙地用六月的风比喻葛布的凉爽。
第三句点明诗的主体。“博罗老仙” 即罗浮山人。他把精心织成的葛布拿出洞来，递给索取的人。诗人不直接赞美葛布，而是用 “千岁石床啼鬼工” 七个字来烘托。山洞里平滑如床的大石，古人称作石床，这里代指山人的织机。据《格古要论》 说：“尝有戒指内嵌玛瑙，其面碾成十二生肖，纹细如发，谓之鬼工。”古人把工艺精巧品为鬼工，此处则指织工。罗浮山人织葛之精良，以致技艺高超的织工见了，也自愧不如，流下眼泪。姚文燮说：“千岁石床，言非寻常机杼，不惟人力难致，即奇巧如鬼工，亦为之惊啼不及也。”(《昌谷诗注》)
后四句是诗人由葛布引起的联想。
“毒蛇浓吁洞堂湿，江鱼不食衔沙立” 二句，极写天气之热。毒蛇因洞中湿热而吁喘不已；鱼因江水蒸沸，嘴衔沙粒竖立不食，仿佛要逃离江水。这可谓诗人苦心经营之句。描写酷暑天气，诗人毫不轻率下笔，而是极力幻想、夸张，从现实生活中典型现象出发，进行再创造。诗人挑选、提炼出盘绕在洞中的毒蛇和翔游在水中的鱼这两种生物，写出这样奇特的诗句，来形容天气溽暑郁蒸。这样的天气，蛇和鱼都难以忍受，何况人呢？诗人自然想到用葛布做一件衣服。结尾二句，诗人没有写穿上新衣服的快乐，而是通过吴娥裁衣来进一步赞美葛布。“欲剪湘中一尺天，吴娥休道吴刀涩。” “湘中”与上文“兰台”均指南方罗浮一带。“吴娥”，指吴中妇女；“吴刀”，指吴地出产的剪刀。《容斋漫笔》说： 这两句“正用老杜《题王宰画山水图歌》‘焉得并州快剪刀，剪取吴松半江水’之句。长吉非蹈袭人后者，疑亦偶同，不失为好语也。”此语颇中的。湘水清澈，水中含天，洁白一色。在诗人的想象中，罗浮山人织的葛恰是水影天光，洁净透明。而吴娥轻舒皓腕，巧裁新衣，这形象又是多么优美！“涩”字含蓄地道出吴娥的怜惜之态。她推说“吴刀涩”，是因为葛布太好了，吴娥不忍剪裁。诗人用 “莫道”二字婉劝吴娥，亦使全诗摇曳生姿。
叶衍兰说：“李长吉诗如镂玉雕琼，无一字不经百炼，真呕心而出者也。”(《李长吉集跋》 光绪18年(1892)广州叶氏刻木) 这首诗刻意捕捉细节，想象丰富而奇特。织葛、裁衣、酷热等描绘，跳跃跌宕，组到一首诗中，为通常的联想难以追踪。所有这些，都紧紧围绕赞美葛布这个中心，称颂罗浮山人的高超技艺。
李贺七岁能辞章，韩愈、皇甫湜始闻未信，过其家，使贺赋诗，援笔辄就如素构，自目曰高轩过，二人大惊，自是有名。为人纤瘦，通眉，长指爪，能疾书。未始先立题然后为诗，如他人牵合课程者。辞尚奇诡，所得皆警迈，绝去翰墨畦径，当时无能效者。乐府数十篇，云韶诸工皆合之弦管。贺亦早逝，故其诗歌世传者鲜焉。
《老夫采玉歌》采玉采玉须水碧，琢作步摇徒好色。
老夫饥寒龙为愁，蓝溪水气无清白。
夜雨冈头食蓁子，杜鹃口血老夫泪。
蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水。
斜杉柏风雨如啸，泉脚挂绳青袅袅。
村寒白屋念娇婴，古台石磴悬肠草。
《野歌》鸦翎羽箭山桑弓，仰天射落衔芦鸿。
麻衣黑肥冲北风，带酒日晚歌田中。
男儿屈穷心不穷，枯荣不等嗔天公。
寒风又变为春柳，条条看即烟蒙蒙。
《苦昼短》飞光飞光，劝尔一杯酒。
吾不识青天高，黄地厚。
唯见月寒日暖，来煎人寿。
食熊则肥，食蛙则瘦。
神君何在?太乙安有?
天东有若木，下置衔烛龙。
吾将斩龙足，嚼龙肉，
使之朝不得回，夜不得伏。
自然老者不死，少者不哭。
何为服黄金、吞白玉?
谁是任公子，云中骑白驴?
刘彻茂陵多滞骨，嬴政梓棺费鲍鱼。
《杨生青花紫石砚歌》端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云。
佣刓抱水含满唇，暗洒苌弘冷血迹。
纱惟昼暖墨花春，轻沤漂沫松麝熏。
干腻薄重立脚匀，数寸秋光无日昏。
圆毫促点声静新，孔砚宽硕何足云。
《罗浮山人与葛篇》依依宜织江雨空，雨中六月兰台风。
博罗老仙时出洞，千岁石床啼鬼工。
蛇毒浓凝洞堂湿，江鱼不食衔沙立。
欲剪湘中一尺天，吴娥莫道吴刀涩。
《天上谣》天河夜转漂回星，银浦流云学水声。
玉宫桂树花未落，仙妾采香垂佩缨。
秦妃卷帘北窗晓，窗前植桐青凤小。
王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草。
粉霞红绶藕丝裙，青洲步拾兰苕春。
东指羲和能走马，海尘新生石山下。
《浩歌》南风吹山作平地，帝遣天吴移海水。
王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死?
青毛骢马参差钱，娇春杨柳含细烟。
筝人劝我金屈卮，神血未凝身问谁?
不需浪饮丁都护，世上英雄本无主。
买丝绣作平原君，有酒惟浇赵州土。
漏催水咽玉蟾蜍，卫娘发薄不胜梳。
看见秋眉换新绿，二十男儿那刺促。
《古悠悠行》白景归西山，碧华上迢迢。
今古何处尽?千岁随风飘。
海沙变成石，鱼沫吹秦桥。
空光远流浪，铜柱从年消。
《神弦》女巫浇酒云满空，玉炉炭火香咚咚。
海神山鬼来座中，纸钱窸窣鸣旋风。
相思木贴金舞鸾，攒蛾一啑重一弹。
呼星召鬼歆杯盘，山魅食时人森寒。
终南日色低平湾，神兮长在有无间。
神嗔神喜师更颜，送神万骑还青山。
《神弦曲》西山日没东山昏，旋风吹马马踏云。
画弦素管声浅繁，花裙綷縩步秋尘。
桂叶刷风桂坠子，青狸哭血寒狐死。
古壁彩虬金帖尾，雨工骑入秋潭水。
百年老鸮成木魅，笑声碧火巢中起。
《秋来》桐风惊心壮士苦，衰灯络纬啼寒素。
谁看青简一编书，不遣花虫粉空蠹?
思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客。
秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。
《吕将军歌》吕将军，骑赤兔。
独携大胆出秦门，金粟堆边哭陵树。
北方逆气污青天，剑龙夜叫将军闲。
将军振袖抚剑锷，玉阙朱城有门阁。
溘溘银龟摇白马，傅粉女郎火旗下。
恒山铁骑请金枪，遥闻菔中花箭香。
西郊寒蓬叶如刺，皇天新栽养神骥。
厮中高桁排蹇蹄，饱食青刍饮白水。
圆苍低迷盖张地，九州人事皆如此。
赤山秀挺御时英，绿眼将军会天意。
《梦天》老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。
玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。
黄尘清水三山下，更变千年如走马。
遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。
《金铜仙人辞汉歌并序》魏明帝青龙九年八月，
诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人，
欲立置前殿，宫官既拆盘，
仙人临载乃潸然泪下，
唐诸王孙李长吉遂作金铜仙人辞汉歌。
茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹。
画栏桂树悬秋香，三十六宫土花碧。
魏官牵车指千里，东关酸风射眸子。
空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。
衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。
携盘独出月荒凉，渭城已远波声小。
《秦王饮酒》秦王骑虎游八极，剑光照空天自碧。
羲和敲日玻璃声，劫灰飞尽古今平。
龙头泻酒邀酒星，金槽琵琶夜枨枨。
洞庭雨脚来吹笙，酒酣喝月使倒行。
银云栉栉瑶殿明，宫门掌事报一更。
花楼玉凤声娇狞，海绡红文香浅清，
黄鹅跌舞千年觥。
仙人烛树蜡烟轻，清琴醉眼泪泓泓。
《还自会稽歌并序》庾肩吾于梁时，尝作宫体谣引，
以应和皇子。
及国势沦败，肩吾先潜难会稽，
后始还家。
仆意其必有遗文，今无得焉，
故作还自会稽歌以补其悲。
野粉椒壁黄，湿萤满梁殿。
台城应教人，秋衾梦铜辇。
吴霜点归鬓，身与塘蒲晚。
脉脉辞金鱼，羁臣守迍贱。
《马诗二十三首?其五》大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。
《雁门太守行》黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
《致酒行》零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿。
主父西游困不归，家人折断门前柳。
吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。
空将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽。
我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。
少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃。
《李凭箜篌引》吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
《高轩过》华裾织翠青如葱，金环压辔摇玲珑。
马蹄隐耳声隆隆，入门下马气如虹。
云是东京才子，文章巨公。
二十八宿罗心胸，元精耿耿贯当中。
殿前作赋声摩空，笔补造化天无功。
庞眉书客感秋蓬，谁知死草生华风。
我今垂翅附冥鸿，他日不羞蛇作龙。
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