食邑二千户是虚封，由朝廷拨给相当于二千户的物资钱财，其实就相当于特别津贴这种，不能世袭继承。食实封七百户是实封，就是这七百户实实在在封给这个人了，或者说封给这个人的家族了，因为实封是可以世袭继承的～
国古代诸侯封赐所属卿、大夫作为世禄的田邑（包括土地上的劳动者在内）。又称采邑、采地、封地。因古代中国之卿、大夫世代以采邑为食禄，故称为食邑。
中国古代诸侯封赐所属卿、大夫作为世禄的田邑（包括土地上的劳动者在内）。又称采邑、采地、封地。因古代中国之卿、大夫世代以采邑为食禄，故称为食邑。盛行于周。分封以宗法制度为依据，大小按封爵等级而定。卿、大夫在食邑内享有统治权利并对诸侯承担义务。食邑原为世袭。战国时食邑主相互兼并，世袭制度废弛。秦汉推行郡县制，承受封爵者在其封邑内渐无统治权利，食禄已改为以征敛封邑内民户赋税拨充，其数量按民产计算，与周代按田邑大小区分者不同。食邑随爵位黜升而损益，亦得世袭。
《史记·曹相国世家》：“参将兵守景陵二十日，三秦使章平等攻参，参出击，大破之。赐食邑於宁秦。”《醒世恒言·小水湾天狐诒书》：“不则一日，来至一所在，地名樊川，乃汉时樊哙所封食邑之处。”?郭沫若?《中国史稿》第三编第一章第一节：“立大功的可以享受数百家直到万家以上的食邑，衣食其租税。”
战国时期享受食邑的范围相当宽。除了封君、封侯、将相之外，立有一定功绩，达到一定职位，或因某种特殊关系而享有食邑者很多。
秦商鞅变法时规定，达到军功爵第九级“五大夫”即可“税邑三百家”
陈戴任齐国的“卿”，并不是封君，但有食邑《商君书·赏刑》中说：“周(周围)官之人，知而讦(告发)之上者，自免于罪，无贵贱，尸(代替)袭其官长之官爵田禄”，说明当时到一定官职便可享有食邑。
秦将樊于期降燕，秦悬赏，如有得樊于期之首者赏“金千金，邑万家”
战国时期贵戚的汤沐邑也是食邑的一种，但享受汤沐邑的不一定是封君。张仪游说楚秦
和好，愿以秦女嫁楚，并“效万家之都，以为汤沐之邑”
与汤沐邑相类似的还有养地。西周为了与秦结好，提议把应邑献给秦太后作为“养地”
《墨子·号令》有“封之以千家之邑”，“封之二千家之邑”的记载。《荀子·荣辱》篇曾谈到：“士大夫之所以取田邑也”等等
凡爵九等：一曰王，食邑万户，正一品；二曰嗣王、郡王，食邑五千户，从一品；三曰国公，食邑三千户，从一品；四曰开国郡公，食邑二千户，正二品；五曰开国县公，食邑一千五百户，从二品；六曰开国县侯，食邑千户，从三品；七曰开国县伯，食邑七百户，正四品上；八曰开国县子，食邑五百户，正五品上；九曰开国县男，食邑三百户，从五品上。
也就是说食邑五百户就相当于正五品的官员，子的爵位。
食邑制源起周，那时分封500户，受赏者相当该地的王有经济政治军事等各种特权。到战国之后变成了只有获取该地人民所交赋税的经济特权，而失去其他政治、军事上的作用，大多以“户”作为食邑分发的单位。
也就是说那五百户的税收都是给你的。
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